作者：张世彦
大约一年前，读到费孝通老夫子的四行联句：
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
哲人心灵之高屋建瓴，贤人胸怀之大开大阖，读来使人血脉贯通，浩气凛然，难免感慨连连。此种境界之久违，怕有些岁月了。“天下大同”，浪漫得近乎乌托邦，但终究是令人神往的净土乐园。而“美美与共”在人类生活的某些层面上，却未必是高不可攀。靠大大小小、高高低低各类人众群体的精诚刻意，实现个八九成，应为有望。
恰在此后不久，又读到宋黎明先生的一批油画风景写生。几十幅画面中，对大山大水、草原白云中一形一色、一姿一质那种一往情深的迷恋，对弥漫其中的万千气象和高远情致那种孜孜不倦的体味，令开幕式上近二十位花甲开外的老艺术家顿感亲切温馨。自然万物，千百年来一直是中外艺术家赞美讴歌并寄托情思的对象。忠实描摹大自然之千百姿态、丰富涵纳、无尽变幻，历来被视为神圣使命。宋黎明是其中锲而不舍的一员。
未曾接受过专门训练、全靠刻苦自修，而宋黎明的画中用笔用色老练到位，淋漓酣畅，生气盎然，十分难能可贵。读者朋友从画展和画册中自有会心领略。
近二十年中国画坛风云嬗变。且不说前卫的抽象艺术、装置艺术等已彻底抛却客观世界的具体物象和现象，就是以自然万物为依托的各类具象绘画，也都极力张扬个性，视“前所未有”和“与众不同”为艺术进取的至高目标，为鉴赏评论的唯一标准。在画面上便各自以不同尺寸拉开了与大自然的距离。对于仍严格恪守写实立场者，不免时时投以鄙夷眼色。宋黎明早年一起练画的伙伴们，也大多都放弃写实手法，有了新的选择。在这种氛围中，宋黎明却一仍旧贯虔诚地坚守写实阵地，孑身自强，从无动摇。一旦有稍长时间投入写生，立即奔赴边陲，尽精微致广大地瞻仰大自然的丰仪，扑捉大自然的吐纳。而全然不顾身前左右年龄相若能够相与呼应、携手共进的伙伴几近渺迹。想起他平日敢笑敢骂、大声喧哗于庭众之中，放量痛饮于开心之时，不禁连连感叹，这表里一致的山东汉子，干得出这种不畏孤际独步而傲然直前的事。我这艺术上先行了几步却在时移物换之际也曾有过困惑的人，心中钦敬之忱肃然而生。
但幸而整个世界的势态又有新的进展。人类社会从宏观到微观的各层面的多元格局，没有辜负人们的期望和向往，开始逐渐成为事实。而文化艺术的层面，此种格局二十世纪末叶在世界范围就已经开始酝酿。绘画艺术的领域中一种主张、一种学派独占画坛的局面早已结束，一种极端倾向取代另一种极端倾向的习惯早为中国公众所不悦。人们更喜欢的是提倡了半个世纪之久的“百花齐放”——而今叫做“多元格局”的口号。因为任何人都可以从中提取并得到个人所爱所需。写实风的绘画，在我国拥有广泛的公众基础。作画人群的冷落未必能得到不作画人群的共鸣。喜欢和不喜欢，属感情领域中个人自然生发的事，由不得别人黄袍加身。多元的中国绘画格局中，写实风油画是不可或缺的一个品种，而不管现时在一些人心目中它居于怎样的边缘角隅里。
宋黎明的选择坚守了绘画格局中盛世已去的写实风立场，无疑是对老夫子“美美与共”的信念的奋力支持。且看他正不紧不慢一板一眼地添砖进瓦。
2006-05-19
